MAA...

ऐ अँधेरे देख तेरा मुंह काला हो गया 

माँ ने आँखे खोली घर में उजाला हो गया 

Manushhy   ek saamajik prani hai . samaaj manushhy dvaara khud ke liye nirmit ek aisi vayvastha jisame  insaan khud hi uljhaa mujhe uljhaa nazar aataa hai . kuch is tarah se jaise ek abodh akasar  khud ke khiloune se uljhaa rhata hai aur hum door baithe  ye samjhate hai ki  vo abodh khel raha hai aisaa nahi ki hum har baar galat hote hai . par hum aksar galt hote hai  kyon ki vo abodh har bar sirf kheltaa nahi rhataa hai balki vo  balki  binaa sahi disha nirdesh ke vo kuch na kuch nakaratm sikh rahaa hota hai , ab ye ki nakaratm hi kyon sikh rahaa hotaa hai kyon ki koi bhi kaam shuruaa pryaashon me hi  nirnaayak  jyaada tar nahi hotaa aur abodhataa ke bas aur binaa kisi ke marg darshn ke vo nakaaratm sikhataa hai uar use apnaa anubhav maan letaa hai jo ki naakaratmk hai, aur inhi anubhavo ko sath leke jindagi se do char hone lagataa hai. Khud ko anusashit aur sabhy karne ke  liye samaaj ki rachanaa ki gayi par aaj ye sanrachana itani gaalt artho me samjhi jaa rahi hai ki insaan khud  ko noch rahaa hai. samaj aaj itana shaitaan jaisaa parakt huaa hai  ki insaan khud se jang kar raha hai, agar hum dusare se lade to haar ya jeet ke baad khud ko khud ke hi haatho saup ke hum taiyaar hote hai agale din ke liye par jab hum khud se ladate hai to parinaam jo bhi  ho usase kahi jyaada  haanokaark  ye parinaam hota ahi ki hum khud ko  koi bhi pratikriyaa nahi de sakte chaahe vo haar ki partikriyaa ho yaa jeet ki, kyon ki khud ki ladaai me hum khud hi haarte hai aur khud hi jeetate hai aur ek baat jo main bhut hi bal purvak khaana chahunaga vo ye ki insaan sampurnataa ki sithiti me  (ideal state) me sirf ek hi kaam kartaa ahi vo hai khud ko haraa denaa .

Hum un do chaar logo ko kabhi nahi dekhe par unkaa dar aaj bhi hume shataata hai ki “do char log sunege to kyaaaaaa kahenge ” kaun hai do chaar log jinkaa dar hume shatata rahtaa hai .

 mata pitaa apne bachche ko rachnaatmak (creativ) banaa ne ke liye puri tarh se surakhhit  aur sarl tarike se abodh ko sikhne  keliye  khilaune chunte hai, prayh khud hi khilauno ke der me samil rahte hai . kuch isi andaaz me bite waqt ke  budhjiviyon ke dvraa samaaj ka nirmaan kiyaa gaya hogaa  

Par  mujhe ye  vyvastha kabhi kabhi  tanashaah ki tar  lagti hai  jisase har vyakti  aatankit ho ke bas jiye jaa rhaa hai, to kabhi kabhi itnani sudarshn ki sab moh bas  andhe nazar aate hai, khud ki bhi nahi saunte bas ek dhun hai jamaane ke liye jeete jaana , par jab aao khud ko pyaar nahi karte to jamane ko kyaa pyaar karenge,  new style ki shirt chahiye is liye nahi ki khud ki jarurat hai, us shirt  ko kamaane ke liye  hum bhagate hai aaj ke laale ke pas  raste me isi bahgam bhaag ki maar se gire us vyakti pe nzar jaati hai , jo wqat bachaane ke lye  khud ko bhi haar rahaa hotaa hai par hum rukate nahi kyon ki laala ka dar rahataa hai paise nahi degaa shart nahi aayegi parti me apni to band baj jaayegi .

Sadke soti nahi kyon ki hum jagte rahte hai, kyoki hume paisa chahiye , ye to bolchl ki bhashaa hai darsal hume rupaye chahaiye vo bhi itane ki vo gine na jaa sake . hum  is bhuk se kabhi ubate nahi hai , jaise vo khajaanchi muh latkaa ke bhar vas gintaa rhata hai jase vo sirf  raddi ho aur vahi counter ke bahar  jibh latkaaye  main aise kekhataa hun jais evo jindagi ho , bas isi pyaar ne “paise ko sadhan se sadhk kar diyaa”  aur sadhnaa chalti chali jaa rhai hai par dukh is baat hai ki ye sirf jamane ke liye ho rahaa hai, un char logo ke liye  apen liye nahi,  prem chand ji se bhi jyada mashhur unkaa chimtaa hai kyon ki vo use pyaar karte the,  aaj bhi vo pyaaraa chimtaa hai sabke pas chimtaa kyaa puraa kitchen hai par maayush hai plastic ke babbe se pareshan tha jisame rotiyaan bhar ke door chali jaati thi, sithiti bas se badatr ho gayi fast food, canteen, free home delivery , aaj ke samaaj ne kitchen ko bhi nahi chhodaa.

Main is samaaj ko vo bhavishhy dekhanaa chahataa ahun jaise hum belagaam technology ke bhyankar svroop se darte hai ki robot , fir sensitive robot , fir toilet jaane vaala robot , fir sab kuch robot aur kuch bhiiii nahi insane , kuch aise hi  man ko ghode ko daudanaa chahataa hun ki kyaa hogaa kal ka samaaj …. Mujhe kuch bhi nazar nahi aata sabse bhayavah , aur charm ki simaon ko to chukaa hai aaj ka samaaj , achchi sithiti thi ki kisi ke dirne par log haste the aur jab pet bhar jaataa tha to sathaare ke liye jaate the par ye ab to vo mar rhaa hai to bhi hum rukate nahi kahte hai ki “jinko jaldi thi vo chale gaye ” vo kaminaa ki thodi se jaldi ke liye dooniyaa chhodane par lagaa hai aur usase bhi kamine hum ki hum use hi chhod ke jaa rahe hai, ek maukaa dete sudharne ka sadak par lahooluhaan lete huye logo ki tulnaa me chalet firte log kahi jyaada hai, uar ye ratio itanaa jyaad hai main kah saktaa hun ki rod accident maut ke karno me nahi ginaa jaataa jis tarh aaj ginaa jaat hai.  Ye nakaratmaktaa hai ye hamaare bure anubhv hai. Agr boss se bolun ki 4 hour late huaa kyon ki road accident me help kar rahaha tha,  aur is tarh ke har subah aur sham ke is daur me hamaare  manshhik patal pe zindagi  ke jien ke raste bante jaate hai aur samaaj aisi hi ikaiyon se pusht hota jaat hai . aur fir  is vyavstha ki paripkvataa me hum waqt par naa mile sahi disha nirdesho ko saaf saaf dekh sakte hai , kayi baar to ye itane shrmanak tarike se hamaare samne aati hai ki haum khud ko rok nahi paate aur ek pake ghade ke upar mitti ke lep lagaane jais ekaam karte nazar aate hai , shayd is liye ki sudhar ki gunjaish tab tak hai jab tak ki sasen chal rahi hai, main inhe badalane ka prayash tab band kar dungaa jab ye zindaa hi naa rahe , is tarah ki soch ke sath hum  pryaashrat rahte hai , par  ye prayash har bar vifal hota hai kyonki  vo sirf sans ka aana jana hi kafi nahi ahi insane ke jindaa hone ke liye, aur antatah  yeki sasen ari hai to kuch bhi badlav  asakta hai , badlav to har pal ho rahaa hai par vo nahi jiskeliye hum paryash rat hai  kyon k jis sudhar  ke liye hum pryasarat hai vo kya vo us sudhar ke liye sahi smay hai nahi kyon ki vo waqt to bit gaya jab hum abodh man ko ye bataaye ki koi giraa to haste nahi hai blki sahaara dete hai jisase vo jaan sake ye duniya kitani sundar hai par hum to haste hai jo ki girne vale ki khud ki pida se kahi jyaada  dar detaa hai hamaara hasna , par hum kyaa kare khud par niyntran hi nahi hai kyon ki jab niyantran ka waqt tha tab to kiyaa nahi ab sirf us niyantran ki kalpana kar sakte hai aur use bhi kyo kare jarurut hi kyaa hai kyon ki  pura samaaj hi aisaa hai jo  girtaa hai us esahaar a nahi milta to vo bhi kisi ka sahaar nahi bantaa aur  antatah parinaam ye aata hai ki pure samaaj ko hum  doshi dete hai, par isi samaaj me hum jab aise logo se milte hai jahaan hume sookun hi sukoon miltaa hai to hame sirf aur sirf avyasthit dikhane vale samaaj me santulan ki vajy samjh me aati hai. Aur khud ko bhi itana sarl aur samyak banaane ki jarurat nazar aati hai ki log jaan sake ki samaj kyaa hai. 

hiii

vo deevani....

जीने के लिए दीवाने को एक जख्म ही काफी है

एक वो दीवानी है जो कत्ले आम किये जारही है

यादों की हर बूंद को मैखाने की तरह जी रहा हूँ

और वो है की पैमाने की तौहीन किये जारही है

ज़िंदगी एक शौगात!!!!

मुस्कान के दर "होठ " पे दर्द के दरार क्यों ???

जग मेरा कहती "आँखों " में बेवसी के अम्बार क्यों ???

क्यों मायुश है इतनी ?... क्यों है दर्द से भरी ?

जिंदगी से तेरी हर पल मिटती आश क्यों ???

कैसी मजबूरी ?,खुद में इतनी बेचारगी क्यों ???

जिंदगी है शौगात !!! तुझे लगाती सवाल क्यों ???

खुद की काबिलियत , हौसले पे यकीं कर !!!

ऐसी भी क्या जिद की... खुद को लगाले आग तू ...

क्या सब पा लेना जिंदगी के एकलौते मायने है ???

फिर उम्मीद के पाव में अधूरी चाहतों के फाँस क्यों ???

क्यों दुखते है उम्मीद के पाव हर पग पे ???

हांफते दिखते है उम्मीदों के नव जवान क्यों ???

ओढ़ लो मायूसी के चादर , उम्मीदों के चराग बुझालो

तुम्हे हँसाने वाला , रुला नहीं सकता... ये अपनी खुदगर्जी को बतालो

कह दो की अपनों से जुड़े हो सिर्फ खुशियों के वास्ते

हमें नहीं मालुम की दिन के बाद होती रात क्यों ???

वो चला गया मुझे छोड़ के मैं अब क्या करुँगी ?

खुद को फ़ना कर जाना प्यार की पहचान क्यों ?

माँ से सच्चा प्यार दुनिया में नहीं दूजा

छुपा लेती है दिल में चहेतों की जलती चिता

अपनी दुनिया के लिए माँ फिर से मुस्कुराती है

इस बात से दुनिया क्यों नहीं कुछ सिख पाती है ?

खुशियों से भरी दुनिया में बाते दिवार क्यों बनजाती है ???

मैंने सोचा ही नहीं !!!!

यूँ बदल जायेंगे हालात ... मैंने सोचा ही नही ...

राह में यादों के ... राख ही राखा मैंने सोचा ही नहीं ...

अगर सोच भी लेते तो क्या कर पाते

होता वही ... जो आये किसम्त को रास ... ये मैंने सोचा ही नहीं

वक़्त के फैसले पे हमेशा से ऐतराज़ ..... क्यों ???

ये मैंने सोचा ही नही ...

मैंने तो सोचा ... की रहे मेरे लिए खास ....

पर क्यों ये ... मैंने सोचा ही नहीं ....

पर मेरे जैसे कई होंगे खास ....

ये मैंने सोचा ही नहीं ......

जली है तो बुझेगी ही हर आग ये मैंने सोचा ही नही

आज बस धुओं की सुगात ये मैंने सोचा ही नहीं ....

तेरी नज़रो में "वफ़ा " का ये हिसाब ... ये मैंने सोचा है नहीं ...

कुसूरवार मैं नही था

फिर गुनाह में हिस्सेदार ये मैंने सोचा ही नहीं ...

बिना इजाज़त कर दे मुझे कोई छोटेपन का एहसास

ये मैंने सोचा ही नही ...

वक़्त का तकाजा था, जूनून था जो होगया

वरना होता नहीं है कोई ऐसे खास

ये मैंने सोचा है नहीं .....(sandip)

गुज़ारिश एक तबदीली की...

इतना आसान भी न होगा कहे भी तो कैसे ...

खुद को जानना एक बड़ी बात होगी

दिल की महफ़िल में चिलमन होते कहाँ है ...हर बात होती है जहां खुली की खुली

पर इसके लिए उन्हें खुद के साथ रहना होगा, भीड़ में रहने की है उनकी आदत बुरी

ऐसे आहे न भर "एकल" सब्र तो कर, वरना आजायेंगे सभी छोड़ के अपना कब्र

तू भी तो नहीं चाहेगा ऐसी महफ़िल, जहाँ गौर फरमाए जो है गुजरे हुए कल

अब वफ़ा ईमान की बातें कौन करता है दब गए है ये शब्द चाँद किताबो के अन्दर

अब उन किताबो को भी कितने पढ़ते है, नए नए तरीके इजात है जमाने के अन्दर

खुद को बदल लो वरना वक़्त रौंद देगा, तेरे आज को कह देगा गुजरा हुआ कल

दोष क्यों देते हो आँखे भी बेकसूर है, दिखाए वाही जो है चहरे के ऊपर

मिलने के तरीके में जरुरत है तबदीली की

नहीं तो दबके रह जाओगे कोनो में किधर

सूना ही होगा पुरानी मजमून है

नज़रे जो बदली तो नज़ारे बदल जायेंगे खुद बा खुद हर दर बदर .... (संदीप दुबे)